找到相关内容340篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    殊胜随愿即得陀罗尼经》而通行於世。而其中的燃灯仪,其国用当同於续命幡灯,皆可祛除灭厄。法琳《辩正论》卷二又指出道家燃灯之仪是出自佛家娑罗斋、药师度量方广等斋之仪轨,(42)此说正确与否,姑且不论。起码它可...

    李小荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100862530.html
  • 阿姜念与学生的会谈

    种姿势。  阿姜念:但如果你在观照苦苦,妄想消失了,你就觉得乐,那就错了。你必须见苦,四圣谛的作用就是要观照苦。苦见得越多,就越能祛除贪爱。不要只有观 照,还要如理作意,你必须时时刻刻保持观照身心。要...不能断除烦恼(漏)。舍利弗告诉阿[劣-力+兔]楼驮,他认为自己可以看到整个宇宙是慢,而慢是烦恼 之一,与烦恼相应;他认为自己毅力很好,正念很强是掉举;而他忧虑尚未断除烦恼是悔。所以舍利弗说你必须祛除...

    阿姜念

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303263992.html
  • 红尘外的茶香

    他们用水煮来喝,不久就会好的。”  吴理真忙连夜将茶叶带回了村里,帮助村民用茶叶煮水给病患们服用,很快便祛除了瘟疫。  吴理真治好了村民们的疫病,心里很高兴。回到家后忙问瑜儿:“这树叶真神奇,它究竟是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483464888.html
  • “生产化”与“学术化” ——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践

    才有前途,否则,只有被淘汰。" [9]  巨赞法师把这种祛除了“封建与迷信”、已经“生产化”、“学术化”、“单位化”的佛教,誉称为“改革的佛教”。  巨赞法师不接受“宗教是麻痹人民的鸦片”的说法,仿效...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443766421.html
  • 佛教生态观的特质及其现代启示

    生活对地球上其它物种的影响度减到最低都是对以往生态思想的一种反动。此外,佛教物我一如、爱物护生、克制私欲、祛除妄念等主张,也都成为深层生态学所关注、吸纳的哲学智慧。   注释:   [1]《华严经...

    觉醒

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455466511.html
  • 殊胜菩提心

    有情界,  立志不退转,正受持彼心。  即从彼时起,纵眠或放逸,  福德力不断,量等虚空生。  意思是受持了菩提心后,即便在睡眠或放逸的时候,善德也会源源不断地出生。  有心想祛除一位有情的头痛痼疾,...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135268010.html
  • 景德传灯录(普慧藏本)卷二

    欲共谋乱。乃盗为释子形像,潜入王宫。且曰:“不成即罪归佛子。”妖既自作,祸亦旋踵。事既败,王果怒曰:“吾素归心三宝。何乃构害一至于斯。”即命破毁伽蓝,祛除释众。又自秉剑至尊者所。问曰:“师得蕴空否。”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033268757.html
  • 于上海玉佛禅寺禅学讲座备课笔记

    的清净心如果比喻为“主人”的话,那么这些尘垢烦恼就算是“客人”了。对于修道人来说,或者是说对于所有追求真理、希望开发智慧的人来说,不去祛除我们心地上种种尘垢烦恼,不对我们的心地来一番彻底的“大扫除”,...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323669359.html
  • 俱舍论释题

    照样的送到迦湿弥罗去,大众读了,才信悟  入所说的不虚。  如上所述,我们知道﹕本论是在婆沙初编,有部隆盛而  又变化,以及世亲思想正在转变的时期,为了祛除人们的偏  党观念,发扬佛教至极真理而产生的...

    演培法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541971083.html
  • 论敦煌佛教信仰中的佛道融合

    而是向道教神灵忏悔和祈福禳灾,这充分说明在僧众心目中,这些神灵也可以降祸于寺院和僧众,其神圣性也是不可冒犯的;而崇奉这些道教神灵也可以祛除灾患,可以保佑僧众延年益寿并往生西方,可以“拥护僧田”而为寺院...

    刘永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563574812.html